tag:blogger.com,1999:blog-20475831834188610652011-12-06T14:47:28.323+08:00劍獅部落http://www.blogger.com/profile/05258987044757202234noreply@blogger.comBlogger351100tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-62465002480486246462011-12-04T17:04:00.000+08:002011-12-06T14:47:28.334+08:00

空格巡興盛號王船於壬申年（民國八十一年）完成，大部分的安平王船多半在造船廠製造完畢，再移至廟宇安座。巡興盛號王船最特別之處即為：王船是於廟宇前製作完成；由杭州殿的神明，見證王船的起造及完工。 　　巡興盛號王船是周府大帝的戰船，延續了傳統中國帆船平底的設計方式，將船舵置於尾部的正中間。前殿為將軍府，後殿為媽祖樓。帆的材質則是使用竹竿加強的「硬篷」。 　　巡興盛號船頭為含雙劍的劍獅，船底還有兩個突出的長牙，分別捍衛前方及海面下的安全。後艙飾著麒麟回首、松鶴延年、鳳凰展翼和喜上眉稍等浮雕；船身中間代表八仙的暗八卦，則蘊含吉祥喜慶、求財富貴之意。 　　以木雕彩繪的水手，近四頭身之比例，看起來更為親切。除了必備的鑼手外，巡興盛號還多了鼓手；有趣的是在中桅部分，一名水手站在茶桌前，桌上茶具一應俱全，彷彿告訴認真工作的水手，待會可以歇息品茶。

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-19706612419566109122011-11-13T13:13:00.001+08:002011-11-13T13:22:34.530+08:00

空格安平樹屋在經過時間與人力灌注而改造後，已經成為遊客造訪安平不容錯過的著名景點。關於現在的風貌，許多人或許能以相片一一描述，但各位知道安平樹屋的老故事嗎？它的老故事，三言兩語難以有完整的描述，小編今早看到這篇報導，就當作是各位認識安平樹屋的第一步吧！ 新聞連結：〈請按我〉

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-46911506420515030112011-11-05T16:22:00.000+08:002011-11-11T14:29:40.656+08:00

空格立體浮雕金文龍號王船高約四米，王船上的主廳是邢王王府，後方為媽祖亭。王船特別之處是船前置龍頭，船尾飾鳳凰尾翼。據說是邢府千歲官銜夠高才能設如此規格；除了龍頭鳳尾配置外，中桅頂端還裝置了較大型的瞭望台，讓千歲爺方便觀察及管理。這是在安平王船裡非常獨有的特例！ 　　文龍殿的王船是邢府千歲專有的戰船；之前廟內的古王船因損壞、無法修復，而於民國七十九年火化。現今文龍殿廟埕前的立體浮雕王船，是民國九十六年廟宇整修時，依之前王船的形態再重新雕塑；除了紀念原來的王船，也希望讓信徒及遊客觀光參訪。 　　與其它王船相比，由於金文龍號王船並未開光，因此少了些許宗教氣氛，多了一些裝飾性，也給人別於其它王船的輕鬆感。 　　王船上水手各司其職，雖然看起來是忙碌不已，但忙裡偷閒的水手也還不少呢！喝茶、納涼或抽煙，各個水手模樣生動，其中最多人詢問的，就是看起來像在表演「拉茶」（其實是在抽水煙）的水手。

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-532223716146862922011-10-07T23:00:00.010+08:002011-10-09T11:08:22.505+08:00

　　安平文朱殿主祀李天王、伍福大帝、范府千歲、孫娘娘等神明，東伍號是伍福大帝的王船，伍福大帝原奉祀於三級古蹟海山館，後來遷奉於文朱殿。與赫赫有名的主祀主神李天王相比，關於伍福大帝的民間傳說史料相對較少。 　　東伍號王船停於伍福大帝前方，由於當初有損傷及船上物品遺失的經驗，廟方在王船周邊架設一人高的鐵架，並將透明膠板罩於鐵架上，在過去沒有監視器的年代裡，這應是所能想出的最好解決方法了。 　　至於東伍號的特色及歷史，總幹事白富億先生表示：因耆老凋零，沒有相關的歷史傳承，目前東伍號王船歷史，還真不知道要去請教誰！ 　　本想以攝影記錄王船的方式，探看是否能從船體找出如造船廠、製造年代、工藝技法等任何有關王船背景的蛛絲馬跡；然而，一人高的鐵架實為很大的阻礙（據說之前鐵架架得更高，還擋到後方祠奉的孫娘娘，是多數信眾反應後才拆卸下來），透明膠板材質會反射攝影閃光，又經歷多年磨損，

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-70462422174190766132011-09-09T11:55:00.000+08:002011-09-09T11:55:32.567+08:00

　　列為三級古蹟的妙壽宮，保有許多古文物，最為地方津津樂道的莫過於廟西的金萬安號王船。根據妙壽宮碑文記載，該廟的王船早年從大陸漂流而來，清同治六年（西元１８６７年），在廟右建王船室供奉，取名金萬安號。民國六十九年，市府開闢國勝路（今古堡街），廟右的廂房及王船室被拆除，於七十四年重修，鑑於安平靠海地勢低窪，常為海水倒灌所苦，因此加高廟基四尺重建而成今日廟貌。金萬安號王船則遷移至馬路對面，另建二樓王船室奉祀。 　　金萬安號王船之特色為體型碩大，其形制幾乎與真正的船隻相同，船身飾有肅靜、迴避、褒封王爵、奉旨代天巡狩等令牌，充滿藝術性。因係神明所乘，雕鏤作工更加精緻，王船前設香案、神桌及椅子，船上設備齊全。 　　金萬安號王船，船頭雕工為張口獅子，據民俗學家的說法，獅子是鎮邪神獸，一張口如同神兵利器一般，讓邪靈無所循形。鼎鼎有名的安平劍獅，以前安平人稱之為「獅咬劍」；因其多安置於民宅及巷弄內，

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　　臺南市政府文化局結合古蹟和藝文活動，使台南的古蹟巡禮不僅是眼睛的饗宴，更增添悅耳的樂符。其中九月份於安平古堡舉辦十三場活動，各演奏團隊皆是一時之選，相信能提供台南市民及遊客們於週末假日一個休憩的好去處。 活動場次請按《連結》。

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-85223364180192442352011-08-10T17:13:00.000+08:002011-08-10T17:13:22.251+08:00

　　十六歲，曾經是辛勤的孩子們以力氣來證明自己謀生能力的歲數，而時光轉移，現在的作十六歲又賦予了這些小大人們怎樣的意義呢？十六歲該是充滿夢想的年紀，於是在這個適合做夢幹活的城市裡，我們不僅讓學子們有大膽作夢的空間，更要提供一個平台，讓孩子們日後來檢驗自己的夢想。 　　祈福牌與許願卡，就是要讓充滿希望的十六歲學子們，開始學習擔負責任、進而實現夢想。祈福牌上的簡短文字，可以顯示出各位對人生方向的確立；而許願卡上不為人知的神祕文字，就有待日後各位來檢驗自己的行動力，更時時提醒自己勿忘初衷。在這裡，還是不免俗地祝福大家都能實現自己的夢想，一切平安順利！ 花絮連結：《請按我》

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　　金德安號王船之緣起為王爺（蘇府千歲）降旨表示需要王船載運兵馬，建造始於民國六十一年，在民國六十四年（乙卯年）農曆八月完成。全長五台尺七寸，船體雖然不大，卻是一艘能於水中揚帆而行的王船；在船身打造的過程中，亦經歷多次的水中測試。王船內部之設備、物品與船員水手等，均由雕塑名家陳正雄一手包辦，精緻度堪稱為國寶級藝術品。 　　船身前殿為將軍府，供奉金德安號的船長將軍爺，後殿為媽祖樓，此乃依循清朝時東南沿海一帶船隻的習俗。 　　王船設計之精巧程度，實在令人嘆為觀止。甲板、船艙或鍋碗瓢盆等裝備一應俱全，甲板上的每塊木板皆可打開，整個王船就是一個具體而微的海上生活寫照，令人驚嘆！ 　　王船上的生活管理也有一套有趣且行之有年的模式： （一）添載 　　如同一般出海的漁船，王船的補給工作亦十分重要。補給工作又稱為「添載」，補給物品為「開門七件事」：柴、米、油、鹽、醬、醋、

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　　做十六歲是府城特有的傳統民俗，安平開台天后宮與觀音亭為延續這特有的民俗活動，服務年滿十六歲的年輕朋友，與安平區公所結合規劃符合在地歷史文化之創意民俗活動，讓參與一生一次做十六歲儀式的年輕朋友們有個難忘的回憶。 　　「圓滿十六歲‧歡喜轉大人」活動中，深受年輕朋友喜愛的項目「跨越時空的祝福」精選出的工讀生，身著安平歷史各個朝代的傳統服飾，今天在扮演鄭成功的林國明區長，騎著戰馬的帶領下，從王城西社區活動中心出發沿安北路、古堡街、安平路至安平開台天后宮，展開祈福踩街的造勢活動，沿途吸引不少民眾的目光，為安平做十六歲活動揭開序幕。 　　安平做十六歲除了穿越時空隧道接受跨越時空的祝福外，並依傳統科儀規畫了拜媽祖、拜觀音佛祖、拜中壇元帥、感恩奉茶、走花道以及出鳥母宮，加上安平老街建築巡禮以及登王城活動，讓安平做十六歲活動除依循傳統古禮外，亦以活潑的手法兼容在地歷史文化，

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　　您心目中的「安平作十六歲」是如何？是十六歲的子女匍匐穿過供桌及七娘媽亭，象徵得到七娘媽的眷顧嗎？臺南市政府文化局邀請您，七月二十三日（六）下午三點到五點，來安平鄉土文化館，瞧瞧安平創意作十六歲！ 　　七夕情人節即將到來，本週「再見金小姐－２０１１年臺南市臺窩灣文化生活圈」系列活動「榕樹下話臺窩灣－老樹下老故事系列」邀請到安平創意文史工作者王愛雯老師前來演說「圓滿十六歲，歡喜轉大人～安平創意作十六歲」，預先告訴您十六歲有許多創意玩法，讓大朋友小朋友一起來順著時光隧道，看看清朝格格、日本武將、開台英雄鄭成功等十六歲裝扮，在趣味中了解安平十六歲的歷史淵源。   　　當傳統的感恩肅穆成年禮對上搞笑吸睛的角色扮演，而安平的歷史前世遇上現代今生；會碰出什麼樣的花火及妙趣？安平創意十六歲成年禮，創作起因及結果，將為您揭開第一手的內幕消息！ 備註：教職人員參加本活動可有研習時數兩小時 聯絡人：

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　　話說咱們劍獅除了守護安平在地的居民，肩負著辟邪、招福、鎮煞的重責大任外，不時地也會在閒暇之餘蒐集這片土地上有趣、有用的資訊。這回在新聞中看到遠在彰化的劍獅好朋友，聽說祂的個頭很大呢！也歡迎這位勇猛的好朋友加入劍獅的大家族，一起守護這片美麗的土地吧！ 新聞連結：〈按我拜訪新朋友〉

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　　做十六歲是臺南習俗中不可或缺的一個活動，富含其歷史意義。而近年來，臺南市安平區公所與安平開臺天后宮將此活動延續擴大舉辦，並增添許多現代創意元素，盼能與當下年輕學子共同守護這珍貴的習俗。 　　而時光隧道工讀生的應徵活動，就是本活動開跑的第一棒。很感謝於昨日（７／１２）參與的各位安平的好朋友們，謝謝各位在氣候不穩定之時仍共襄盛舉，也希望往後的一系列活動再與大家一同體驗這臺南古都值得驕傲的習俗！ 相關活動連結：〈按我〉

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角頭是怎樣的組織呢？又是如何形成的？如果您也有相同的疑惑，又或者您是第一次看到這個陌生的名詞，不想因為這個未解的問題吃不下、睡不著嗎？那麼，本週六下午於台南安平鄉土文化館舉辦的說故事活動，將是您不能錯過的行程之一。 若想要進一步地認識安平，就要從認識安平六角頭開始。每個角頭都有其信仰的中心，或稱之為「境廟」，而各角頭名稱的形成，廟名的由來，都有其故事與傳說。做伙來聽大厝內歐姓宗祠的後人－歐財榮老師細說安平六角頭吧！ 【說故事地點】台南安平鄉土文化館（觀音街64號，於觀音亭後方） 【說故事時間】７月９日（六）下午三點至五點

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薛金海號王船是薛府大帝的戰船。民國81年，由新港興造船廠陳金龍先生完工後經海上一路前往靈濟殿安座。 與一般王船華麗的廟宇式建築、飛簷斗拱、精雕龍柱飾品相較，薛金海號王船的樸素更是獨樹一格。薛金海號與通恩號皆為靈濟殿之王船，製作年代相近，製造人亦相同，何以王船風格呈現如此差異？廟方及安平耆老眾說紛紜。 薛金海號王船延續傳統中國帆船平底的設計方式，將船舵置於尾部的正中間，帆的材質則是使用竹竿加強的「硬篷」。和大部分的王船規制相同，薛金海號亦以船底的長牙、船身的暗八卦，及船後的大鵬展翅、荷花瑞草、喜上梅稍、麒麟回首、松鶴延年等浮雕，讓神威與吉慶並存。 大部分王船是延用清朝時東南沿海一帶船隻的習俗，船身前殿為將軍府，後殿為媽祖樓，船頭多為張口獅子或劍獅咬雙劍，船前左右分立象徵天干地支的十二生肖；薛金海號王船最大的特色，即在於其並未採用如此規制。薛金海號船頭為立體生動的金龍張口，

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【臺南市政府文化局新聞稿】 端午假期何處去？ 臺南市政府文化局邀請您，來「安平」聽「俚諺」、來「運河」看「表演」！ 6/4 週六起即將進入端午節連續假期，除了到運河畔旁觀賞刺激的龍舟賽外，午後3點悠閒時光，別忘了到安平鄉土文化館聽「安平俚諺」；黃昏6點半，夕陽西下，運河最美麗的時分，一起來運河博物館欣賞安平國中、西門國小帶來精彩的舞蹈、古箏、二胡及節奏籃球等表演。 本週「說一說臺窩灣—老樹下老故事系列」邀請周美華老師講述「安平俚諺」：一個文化悠久的社會，必有豐富生活智慧的人民，他們會將時、地、物、事串聯反省，進而產生大家認同且口耳相傳的俗語。例如安平居民耳熟能詳的「偌欲愛閒，且來嫁安平」即指日據至民國五六十年代，安平產業如討海補助、鹽業包裝運輸、養殖虱目魚〈蚵仔〉、黑手業〈鐵工廠〉、木工〈家具、棺木〉等從業人口絕大部分是男人，家庭主婦非常悠閒，閒來無事，盛行賭四色牌，

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【臺南市政府文化局 新聞稿】 5/28(六) 再見金小姐-- 2011臺窩灣文化生活圈系列活動 聽「歐洲三牙臺灣行」故事演說、看「石門國小」熱力演出，臺南市政府文化局邀您一起聽安平故事、賞安平之美～ 要瞭解臺南，就得先認識安平！安平舊稱「臺窩灣」，於16世紀初與西方世界接軌，成為歐洲人認識臺灣的第一站！本週六(5/28)下午3點一起來安平鄉土文化館，聽張復明老師娓娓道來「歐洲三牙臺灣行」的大航海氣勢，如何形塑出安平特有的海洋文化；晚上6點半，別忘了到運河博物館欣賞石門國小帶來精彩的戰鼓、熱舞及國樂演出，臺南市政府文化局誠摯邀請您一起來聽安平故事、賞安平之美。 配合行政院文化建設委員會地方文化館計劃，文化局規劃「再見金小姐—2011臺窩灣文化生活圈系列活動」：「說一說臺窩灣-老樹下老故事系列」本週邀請張復明老師講述「歐洲三牙臺灣行」，「三牙」指葡萄牙、西班牙、海牙(荷蘭)，

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5/14－10/15 講古 週六下午 3：00～5：00 5/14 從大航海時代談安平文史 林錫田 老師 翻開古地圖，一條從葡萄牙里斯本東來的絲路，在茫茫大霧的海面上，延伸至神祕的東方，繞過海象顛簸的南非、東非、印度洋，終極於西太平洋的日本，航行臺灣海峽，被高呼FORMOSA的島嶼，觸動荷蘭航海子民的基因，尋尋覓覓歷經險阻，一群遠來的「紅毛仔」終於登陸了…… 5/28 歐洲三牙臺灣行 張復明 老師 16世紀初，西方強權身配長槍，手持聖經，駕著大筏船往海外尋找財富與拯救靈魂，1572年葡萄牙人在中國澳門取得據點，同時西班牙也佔有菲律賓，尚為西班牙屬地的荷蘭（海牙）則正努力學習航海知識，亦於17世紀初東來，亞洲成為「三牙」鼎立局面。 6/4 安平俚諺 周美華 老師 一個文化悠久的社會，必有豐富生活智慧的人民，他們會將時、地、物、事串聯反省，

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【歷史沿革】安平鄉土文化館原是西門國小（日治時期稱為「安平尋常小學校」）之校長宿舍，興建於1913到1924年之間。92年度台南市政府「安平港國家歷史風貌園區」計畫開展，將本宿舍列入傳統民居修復，邀請專家學者及地方人士共同參與，凝聚對文化資產的共識及認同，完成校長宿舍整修改建之設計規劃，並於95年3月30日完工啟用。原由西門國小管理的鄉土文化館，自96年3月1日起，正式改由安平區公所執掌，藉由展覽歷史文物，舉辦文化創意活動，結合公部門與民間資源，傳承與發揚在地精神，綿延安平文化風華，賦予該館新的活力及氣象。 【建築特色】傳統的日式建築，著重整體感與和諧，呈現純粹的禪意空間。安平鄉土文化館之建築，仿造日式傳統構成，保留獨特的韻味，以簡單、明淨的元素，展露光影的疊合、交錯，以及風的流動，澄澈的設計美學，總能引起訪客的同感與共鳴。 【開放時間】 ◎週一休館 ◎週二至週五 10：

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本文引自「安平鎮文史工作室部落格」 http://tw.myblog.yahoo.com/aptfas/article?mid=556&prev=557&l=f&fid=7 安平戲院興衰史－封安戲院由盛而衰走入歷史（羅正成口述 2000.04.16） 台南市安平囝仔宮前昔日每至傍晚，人聲鼎沸，各種小吃攤販雲集，賣膏藥走江湖雜耍戲班群聚，人潮猶如過江之鯽，是安平區最繁榮熱鬧地區。囝仔宮的封安戲院，民國五○年代初期，在電視未普及的時代，戲院內上演的布袋戲、話劇和歌仔戲，是民眾閒暇時高級娛樂享有。但隨著電視普及，戲院盛況每下愈況，終在民國七十四、五年時正式走入歷史，走著另一個風華歲月的到來。 民國五○年代初，在沒有電視娛樂節目的年代裡，安平區先後開設安麗和安樂兩家戲院，其中安樂戲院最富盛名，負責人羅揚以低廉票價造福地方民眾，讓民眾免於徒步長途跋涉至市區看戲之苦，因此只要收費足夠放映各項開銷，

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-8561635991025906552011-03-30T15:44:00.000+08:002011-03-30T16:30:18.561+08:00

＝劉記韭菜盒子＝ 創立：開了20多年地址：安平路177號電話：店家不提供營業時間：14:30~18:30（賣完為止） 【店家故事】劉記韭菜盒子之經營者為三姊妹，當初是為了支持生計才開店，會選擇製作韭菜盒子與烙餅，是因為她們本身為山東人，繼承父親的手藝並加以改良，成為今日所見之風味。 劉記韭菜盒子 劉記韭菜盒子，後方為排隊人潮。 ＝東興蚵嗲＝ 創立：開了40多年地址：古堡街1號電話：06-229-0249 手機：0919-885-036 營業時間：12：30~19：30（平日）、10：30~19：30（假日） 【店家故事】東興蚵嗲的老闆娘表示，當初由於維生不易，才決定開店；草創時期，老闆與老闆娘一切從頭學起，經過多年的摸索、累積經驗與創新，成為今日老字號的安平小吃。 東興蚵嗲 東興蚵嗲人潮 ＝春峰麵館（安平啞巴麵）＝ 創立：創始於1971年地址：中興街14巷12號手機：0963-

安平鄉土文化館http://www.blogger.com/profile/08777039561188863495noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2047583183418861065.post-14776073382272593712011-03-05T02:56:00.000+08:002011-04-02T14:50:25.997+08:00

安平歷史行旅走訪建築與古蹟探索安平文化之源 安平古堡（一級古蹟） 億載金城（一級古蹟） 海山館（三級古蹟） 安平小砲台（三級古蹟） 原英商德記洋行（三級古蹟） 原德商東興洋行（三級古蹟） 台南延平街古井（三級古蹟） 妙壽宮（三級古蹟） 熱蘭遮城城垣暨城內建築遺構（國定古蹟） 安平盧經堂厝 （市定古蹟） 夕遊出張所-原台灣總督府專賣局台南支局安平分室 （市定古蹟） 安平海頭社魏宅 （市定古蹟） 安平市仔街何旺厝 （市定古蹟） 原安平港導流堤南堤（市定古蹟） 運河博物館（市定古蹟） 安平蚵灰窯文化館 （市定古蹟） 原安平陳保正厝（歷史建築） 朱玖瑩故居（歷史建築） 安平鄉土文化館（歷史建築） 原台鹽日式宿舍 （歷史建築）

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【王船的由來】古時，中國大陸華南地區，常因氣候、天災或衛生條件等因素，導致各種傳染病（如：霍亂、傷寒、鼠疫、瘧疾等）大規模流行，往往造成難以數計的傷亡。在束手無策的情況下，「尚鬼祁巫」就成為治病的唯一辦法；居民相信疾病的爆發，是由於掌管疫病的瘟神疫鬼來人間四處遊蕩，發散疫病的結果。神話傳說記載：疫鬼的居所在海中飄渺的海島。於是中國人想出一套「希望祂們回到自己的老巢且不再回來」的方法：在熱情款待之後，編造紙船送祂們出海，藉此遠離疫病的威脅。明朝有如此記載：「幸而病癒，又使巫作法，以紙糊船，送之水際，此船以夜出，戶人皆閉戶避之。」由此可知，「王船」是個可怕且禁忌的代名詞。王船若未能飄流到傳說的「飄渺海島」，卻因風向及各種因素而在不知名的村莊靠岸，村莊不僅不能逃避，還得拾起王船，並為它建廟或做醮普渡，祭祀亦不可太過寒酸，否則將發生災厄。對當地居民而言，王船的來臨當然是一種凶兆，

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十七世紀流通台澎的陶瓷中，有一種別具意義的瓷器叫做「安平壺」。此器物有過幾種不同的名稱，例如「宋硐」、「龜甕仔」、「火甕仔」等。安平居民經常在荷人古堡（熱蘭遮城）附近挖到灰青色的厚重瓷罐。雖然台灣其他地方亦曾出土這種瓷器，但數量遠少於安平。後來有人以出土地來稱呼它，得到普遍的認同，一百多年來，人們稱呼此種瓷器為「安平壺」。安平壺的造形，口部中等大小，短頸、寬肩、縮腰，底徑與口部略等。有厚胎、薄胎兩種，也有厚胎直筒造形等特殊類型。高度一般18公分，小者7-8公分，大者達30公分。安平壺皆為二部分製作，再接合成形，身部內外有接痕。以瓷土為坯胎，內外施釉，釉色灰白或淺青，器身未帶任何裝飾。安平壺大量存於安平一帶，也曾在澎湖、基隆發現，這些區域為十七世紀前半漢人主要活動範圍。安平壺也出土於日本九州、越南會安、爪哇萬丹，乃至泰國、馬來半島、菲律賓近海，常出於西班牙與荷蘭船隻；

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從安平路進入安平街區，首先映入眼簾的即是─「安平港國家歷史風景區」標示與「劍獅公園」。劍獅公園是安平的新地標，以莊嚴華美的劍獅為安平祈福，迎接從各地前來安平的訪客。 「安平港國家歷史風景區」標示，後方為「劍獅公園」。「安平港國家歷史風景區」歷史沿革說明，由左至右分別為英文、中文與日文版本。 劍獅公園─莊嚴華美的安平劍獅 安平劍獅介紹 劍獅公園全景

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除了穿梭安平巷弄尋訪劍獅蹤跡，您也可以到安平老街的伯龍坊參觀劍獅收藏，近距離感受劍獅之美。 劍獅收藏 & 安平老照片 劍獅收藏 & 名人推薦照片牆面寫滿遊客的留言，成為店裡的特色。 報紙專題採訪報導

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本期(7月起)安平國小於「安平鄉土文化館」所展示的劍獅作品，充滿了創意設計，並融合古樸的美感，運用花布、繩結、CD片、樹枝等現代、傳統與自然素材，營造豐富的劍獅藝術天地。劍獅作品類型多樣，包含：劍獅吊飾、劍獅掛畫、劍獅壁飾、劍獅立體偶、劍獅面具等，此外亦有學生精心製作的安平創意小吃盒，以及學校相關資料介紹；多元發揮展示空間，呈現安平劍獅永續的生命力。歡迎至「安平鄉土文化館」參觀。（安平鄉土文化館：台南市安平區觀音街64號） 安平國小獅藝揚 劍獅塑形土造型展 創意劍獅面具 創意劍獅立偶

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劍獅餅是以安平劍獅為型，主要食材則以月餅為基材，並重視健康概念，研製出具安平地方文化特色的禮盒，為中秋節伴手禮的最佳選擇。劍獅餅有多種創意口味，隨盒附贈可辟邪祈福的安平劍獅吊飾，很有紀念價值。 2009年榮獲美滋糕餅月餅組金牌獎的「古堡劍獅酥餅」，也是十分具有特色的地方美饌，值得細細品味。 劍獅餅 劍獅餅 劍獅酥餅延伸閱讀：大台灣旅遊網--府城劍獅餅 訴說安平的故事大台灣旅遊網--劍獅酥餅 有安平小鎮的味道資料來源：1.安平港國家歷史風景區-特產小吃2.台南市府城生活網-美食小吃3.台灣名產特產新聞網4.凱羅烘焙坊5.安平小舖6.熱富西點麵包店

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安平劍獅地圖介紹 1.安平劍獅藏寶圖（安平港國家歷史風景區-景點介紹-主題文物-劍獅） 2.安平劍獅導覽圖（安平劍獅地方文化館網站--安平劍獅導覽） 3.安平地圖手巾（便利超商7-11王城門市--安平地圖手巾）4.劍獅地圖（劍獅埕網站--尋找安平劍獅） ～尋找安平劍獅～ 劍獅的形貌多款，不脫寬額、額上畫「王」字或「八卦」圖案、圓眼怒瞪、裂嘴咬劍的造型。而據聞獅咬七星劍，還有許多意涵；例如劍曲左至右表祈福（劍柄在左為祈福），由右至左為辟邪（劍柄在右為辟邪）。咬單劍辟邪，咬雙劍則鎮煞。1.延平街104巷口（周龍殿）：最神氣的劍獅2.延平街104巷4號（王城懷舊館）：達摩劍獅3.延平街104巷8號 ：大鼻獅，又名最神祕的劍獅4. 延平街87號（正合興蜜餞）由左至右分別是：最無奈的劍獅、最古錐的劍獅、火眉劍獅 5.延平街72號（如意居）：蟠龍劍獅 6.延平街140號（伯龍坊）：

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雄姿威赫‧辟除邪惡安平曾是國姓爺鄭成功所屬水師駐防重鎮。當兵士操練結束後返家，便將獅面盾牌掛於門上，再將刀劍橫插在獅口，這便成了威嚴勇猛的「獅咬劍」。百姓見這「獅咬劍」圖像，氣勢懾人，能嚇阻宵小，使之怯步，便紛紛仿效，以求「劍獅」能威鎮八方，鎮伏眾邪，護民安宅。久之，家家戶戶都安上形式各樣的劍獅圖騰，收辟邪、祈福、吉祥之效。（資料來源：「安平劍獅埕」導覽文宣） 延伸閱讀：新台灣新聞週刊－安平劍獅埕 文化新創藝 安平劍獅埕：台南市安平區延平街35號（跨安平路與延平街，觀音亭旁） 安平劍獅埕 第十三生肖--劍獅 辟邪‧守護 祈福平安主題館 台灣語言文化保存與推廣--海翁台語冊房台語詩牆

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億載國小在「安平鄉土文化館」共計展示了50多件劍獅作品，作品皆由學生創作，可見學校融入安平在地文化於教學的用心。展示區以「磚」為設計主軸，並提供學校的相關紙本、影像資料，呈現億載國小的建設歷程與成長，亦為安平鄉土文化館增添風貌。億載國小的展期已屆滿一年，下次展期於七月開始，將由「安平國小」接續，歡迎至安平鄉土文化館參觀，欣賞學童的創意。 （安平鄉土文化館：台南市安平區觀音街64號） 劍獅作品特寫 小朋友的創意：劍獅作品 安平鄉土文化館--億載國小劍獅作品展示區

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既然是劍獅那麼「劍」是一定要的啦用來斬妖除魔，另外額頭的王代表萬獸之王，頭頂兩側的蝙蝠有著祈福的意思，頭頂的太極可以加強劍獅的法力。

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為正門之門楣或照壁上，通常在正廳前有他宅的屋角、牆角等沖煞物或住宅正對丁字路口為免傷及人丁，藉由安置劍獅以鎮宅辟邪，亦有為祈求家宅成員平安順遂而安置劍獅。 正廳前為他宅的凸出物或沖煞物 路沖，俗語說「路丁傷人丁」 照壁(牆)

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鎮宅辟邪：早期先民生活環境惡劣，加上醫藥不發達，因此傳統民間信仰裡特別重視與自然空間的和諧，舉凡沖犯方位均要安置辟邪物，以祈求家宅平安，在安平居民以安置劍獅為主，其劍獅咬劍方向由右至左為鎮宅辟邪。 消災祈福：安平聚落的居民大多以捕魚為業，面對險惡莫測的大海，為了祈求消除災禍增其福報，便在家宅前，安置各式各樣的辟邪物，如劍獅、刀劍屏、八卦、倒鏡等，其中以安置劍獅的民宅最多，其劍獅咬劍的方向為由左至右。 口銜雙劍：加強祈福與鎮邪之威力

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根據「安平文化資產巡禮」一書的記載，由於安平以前為清朝水師駐紮之地，在戰場上為威嚇敵人遂將威猛的獅子模樣塑在盾牌上，當士兵操練結束返家時習慣將劍、盾掛在門口的架子上，看似獅子咬著一把劍，宵小望之以為男主人已返家，致怯步不前，令家宅得以平安，久之演變成安平居民在興建住宅時即將獅子咬劍（簡稱劍獅）的模樣塑在屋前以祈福避凶，一時蔚為風尚，在早期的安平幾乎家家戶戶門前都安置劍獅，作為屋宅居家辟邪之物。

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安平區公所自2007年起開始行銷安平劍獅並已連續3年辦理劍獅嘉年華活動，回想2008年劍獅嘉年華結合闖關與cosplay走秀活動，由於活動當天天公不作美，闖關活動因而取消，但當日的cosplay活動成功吸引遊客駐足以及店家的肯定，2009年劍獅嘉年華以cosplay與古蹟結合，亦再次吸引遊客目光，2010年為讓遊客更深入了解安平，活動設計除了尋找劍獅外更加入安平小吃品嘗、童玩體驗以及角色扮演等關卡，活動深具趣味及教育性，吸引約200位朋友組隊報名參加，依據回收的問卷結果顯示，本次活動深獲參加朋友們的肯定，給予本所同仁持續辦理的信心。 結合各個劍獅創文化意產品業者召開活動規劃會議，大夥兒都踴躍提出想法呢！ 召開解說員培訓為了能讓活動圓滿，參與的大哥大姊們都聚精會神的聆聽呢 透過夥伴們的巧手準備好的活動用具 角色扮演的服裝道具有荷蘭小姑娘、日本和服、明代戰將的服裝裝扮起來真是女的俏麗、

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